Con el título de la profesora Laura Luelmo, tristemente asesinada el pasado mes de Diciembre quiero comenzar la entrada destinada este año al Día Internacional de la Mujer; TU OPORTUNIDAD ERES TÚ.
Y es que, por mucho que intentemos adornarlo o hacerlo menos negativo, la realidad es esa, las mujeres siguen sufriendo multitud de discriminaciones por el hecho de ser mujer:
- En el mundo laboral (brecha salarial, techo de cristal).
- En el mundo educativo (ausencia de referentes femeninos)
- En el ámbito familiar (falta de corresponsabilidad, sobrecarga)
- En el ámbito personal (abuso sexual, violencia de género)
- En el ámbito social (lenguaje sexista, micromachismos)
Y éstos son solo algunos ejemplos.
Por estos y muchos otros motivos LAS MUJERES PARAMOS, y nos unimos en una huelga general.
Como blog educativo animo a todo profesional docente a reflexionar con su alumnado sobre los motivos de la huelga. Aquí podéis encontrar algunos de ellos, así como información de la misma en el siguiente ENLACE:
Por otro lado, os remito a la entrada del curso pasado destinada al 8 de Marzo con los recursos del pasado año y anteriores. Consultar AQUÍ
Durante los días 12 y 13 de
diciembre de 2018 se ha desarrollado en el Palacio de Congresos de Granada el
Primer Encuentro Formativo organizado por el Instituto de la Mujer dirigido a
profesionales del ámbito educativo.
El objetivo principal era contar
con personal específicamente capacitado en el tema de coeducación y pedagogía
feminista, que garantice la mirada coeducativa y el enfoque feminista en los
proyectos que desarrollan desde la estructura provincial y municipal del
Instituto Andaluz de la Mujer.
Tuve el placer de asistir a dicha formación, y considero muy interesante poder compartir las diferentes intervenciones en esta entrada del blog:
PONENCIA 1. EDUCAR DESDE EL
FEMINISMO, UNA PAUESTA POR LA LIBERTAD (Marina Subirats Martori)
“La Coeducación es un patrimonio que nos pertenece”
“Nada es reversible en la vida social”
En el presente nos encontramos en
un movimiento feminista muy potente y con un desarrollo curricular basado en
competencias y hábitos (positivo). La parte menos positiva es la reacción de
quienes no quieren perder privilegios (ataques)
En educación, en los años 80 se llega al acceso de una educación
igualitaria. Incluso actualmente se supera el número de mujeres con titulación
universitaria que los hombres. El problema es el modelo de género que se
transmite. Se ha conquistado aspectos propios del género masculino pero hemos
dejado de lado aspectos del género femenino porque estaba devaluado. Se ha
masculinizado el género femenino, no hemos hecho que el hombre entre en el
género femenino. Hasta nosotras mismas nos hemos ido.
En este momento, falta la otra
mitad del proceso, recuperar el género femenino.
Libro recomendado “Coeducación, una apuesta por la libertad”
Debemos revalorizar aquello
importante del género femenino y universalizarlo (hacer que los hombres puedan
entrar, por ejemplo en los cuidados). Se trata de una perspectiva andrógena que
incluye a ellos.
Se les sigue transmitiendo
estereotipos a niños y niñas; y si eres niño no quieres los rasgos femeninos
porque lo devalúa. Todavíahoy día, las
niñas son educadas para cuidar a otros, y los niños para cuidarse a sí mismos.
Estos estereotipos de hoy aún,
son negativos tanto para ellos como ellas.
Efectos negativos en ellos:
-Se enfrentan a más riesgos innecesarios (mueren
más y antes)
-La violencia de género es masculina, está en el
ADN masculino que transmitimos.
-Necesitamos educarlos de otra manera, no
combativa. ¿Cómo? Venimos de una cultura androcéntrica, del que nadie es
culpable. Cuando le decimos “machista” a hombres, se produce bloqueo (no lo
entienden porque se reproduce)
Hay que enseñar a mirar con una mirada violeta, es decir, aprender a
observar y extrañarnos de lo que vemos. Por medio de dispositivos de
observación como:
-Espacios y patios de colegios.
-Deportes.
-Lenguaje.
-Libros.
En ellos transmitimos prepotencia
y en ellas falta de autoestima y autoconfianza. Entre los 0 y 3 años se
construye la jerarquía de género. En los 3-4 años comienza a apreciar la
jerarquía de género, y el niño rechaza lo de niña porque lo devalúa. Y la niña
construye lo contrario, “Yo tengo que
ayudar y cuidar, porque cuando lo hago mi madre y maestra se ponen contentas”.
Se han dado ciertos cambios en la
socialización, antes estaba basada
en la represión de las niñas, ahora las niñas ya tienen más abierto el
panorama, pero se ha cambiado a una perspectiva de la seducción (si eres guapa,
vas a triunfar) “Ya no es cuidarás, pero tienes que gustar” (tienes que estar
bajo la mirada del hombre)
En el caso de los chicos está
basada en la construcción del guerrero, cortar la empatía, la sensibilidad; por
ello, hay que darles opciones de tocar, acariciar, porque si no le avocamos al
golpe.
Otra medida es reinventar los
juegos de niñas y podamos invitar a los niños. Construcción de una cultura
andrógena; que en el patio puede haber niños y niñas jugando al fútbol, pero
también niños y niñas jugando a juegos de “niñas”. Si abandonamos el género
femenino, vamos al desastre. Ambos géneros deben tener el mismo peso e
importancia, la finalidad es eliminar los géneros.
Luchar para que las mujeres
puedan entrar en el género masculino es el comienzo, cuando esto ya se va
consiguiendo, pasamos al segundo paso importante, que el hombre entre en el
género femenino, revalorizándolo.
La finalidad es diluir la
frontera de género, normalizar el transgénero, dejar de definir qué es ser mujer
y qué es ser hombre.
PONENCIA 2. “HISTORIA DE LA
COEDUCACIÓN EN ANDALUCÍA Y CLAVES PARA SEGUIR AVANZANDO” (Pilar Ballarín Domingo)
“El feminismo asusta, el patriarcado tiene sus armas, pero no daremos un
paso atrás”
El origen del feminismo fue la
educación igual a hombres y mujeres.
Citas como la de Jean-Jacques,
“Educarles para servir a los hombres”
La escolarización de las mujeres
en el Siglo XIX se basaba en educar como mujeres, madres y esposas, no como a
los hombres, que no salen de su esfera, con currículo diferentes y maestros/as
diferentes.
El primer feminismo denuncia las discriminaciones,
con demandas de mayor educación y reconocimiento de las capacidades
intelectuales de las mujeres; y surgen las persistencias a la coeducación con
ambivalencia de los avances del S.XX.
Se abren las posibilidades de
formación laboral a comienzos del S.XX en España:
Magisterio, comercio, bibliotecarias, matronas,
hogar, idiomas, mecanógrafas, enfermera (espacios que no ocupan los hombres)
R.O. 8 de Marzo de 1910, libre de acceso de las
mujeres a la Universidad.
En Primaria surgen el Decreto 28
de Septiembre de 1936 (Consejo Escuela Nueva Unificada, CENU) y la Orden 9 de
septiembre de 1937 (Igualdad de oportunidades)
Se produce un reconocimiento
político de la desigualdad (la constitución, LOGSE…)
Coeducar en Andalucía en el S.
XXI supone:
Abriendo camino desde la administración de la
Junta de Andalucía al inicio del S.XXI)
Medidas respecto al currículum: materiales
curriculares, investigación de valores en los libros de textos, inclusión de
tópicos en los programas que visibilizan a las mujeres.
Desagregar datos por sexo.
Más coeducación, con asignatura de Cambios
Sociales y proyectos de Coeducación.
Intervención en formación permanente del Profesorado
(baremos de promoción en el Decreto 110/2003)
Del marco escolar a la educación
expandida.
MESA DE EXPERTAS 1. HERRAMIENTAS PARA EL ANÁLISIS DEL SEXISMO EN
EDUCACIÓN.
“LAS RELACIONES AFECTIVO-SEXUALES
Y LA HIPERSEXUALIZACIÓN DE LAS NIÑAS” (Carmen Ruiz Repullo)
“Es necesario deconstruir y buscar modelos o voces disidentes en las
aulas”. Nuevos modelos de masculinidad.
-Sexualización de las chicas. Ellas sientes que
deber ser valoradas por ellos, y ellos se sienten con el poder de evaluar.
-Educación Sexual Femenina Versus Educación
Sexual Masculina.
-Socialización del miedo / Pedagogía del Placer.
-Si no cumples con las normas tendrás mayor
riesgo de sufrir violencia sexual.
-Ante el imperio del Agrado, las chicas tienen el
ámbito doméstico y los cuidados, el estético y el amoroso-sexual. Mientras que
los chicos perciben el agrado como un derecho que tienen.
-Ante la cultura de la violación se produce un
“efecto sedante”, ya que nos encontramos con justificaciones como la naturaleza
irrefrenable de ellos y ellas no pueden mostrarse deseantes.
-La pornogragía: “La pronografía es la teoría, y
la violación la práctica” (Robin 1960)
-Cuento para Infantil “Las aventuras de
Minicornio”. Contenidos: colores, juegos y juguetes, trabajo en equipo,
atrevimiento, recursos audiovisuales, ser atractivo, incorporar todos los
valores de educación, lenguaje inclusivo.
PONENCIA 3. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA EDUCACIÓN CRÍTICA Y CREATIVA FRENTE
AL SISTEMA PATRIARCAL. LA EDUCACIÓN FEMINISTA. (Amparo Tomé González)
“El feminismo aporta justicia y libertad a mujeres y hombres”.
Olas del feminismo:
1ª ola: 1918
2ª ola: sufragismo, derecho al
voto. 1919
3ª ola: Derecho al divorcio, al
aborto. Leyes. Segunda mitad del S.XX.
4ª ola: este 8 de marzo de 2018,
salida a la calle. Lucha contra todo tipo de violencias.
Se trata de un movimiento social,
ya que millones de mujeres siguen oprimidas. Misión 1 de la SORORIDAD.
Efectos actuales de la
Sororidad:
-Sororidad: el tren de la solidaridad. Abolición
del derecho al aborto.
-Manifestación del 7 de Noviembre en Madrid.
-Skolae, proyecto del País Vasco. Coeducación
como Proyecto Educativo.
-Primer Congreso Internacional CLAVICO (pasión,
cariño, esperanza)
Confrontación actual con el
movimiento gay con el feminismo, a pesar de que el feminismo lo sigue apoyando,
en cuanto a que este último apoya la abolición del vientre de alquiler. El
colectivo vive la maternidad/ paternidad como un derecho, y no lo es, se trata
de un deseo.
Todas las diferencias se
convierten en desigualdades en cuanto se etiquetan, ya que al etiquetar se
clasifican y jerarquizan.
Estereotipos sexistas son
peligrosos puesto que son juicios acríticos. Reducen la realidad a un juicio
simple que se transmite fácilmente y se perpetúan. Por lo que debemos
apuntarlos, visibilizarlos y hablarlo en las aulas para hacer presente la
visión crítica al alumnado.
Por tanto, la misión 2 sería pasar todos los instrumentos de observación para
detectar, visibilizar y dar visión crítica a los estereotipos.
Deshacer el camino del
patriarcado; las leyes de libertad no es seguir las leyes del patriarcado..
El cuerpo está para ser sano, no
estético. Nos han confundido continuamente (formas de vestir de las chicas,
hemos pasado de princesas- barbies- prostituidas, ese es el camino del
patriarcado, no de la libertad). Hay que enseñarles a las chicas la ley del
agrado a las que estamos sometidas.
La educación crítica pasa por
despatriarcalizar la vida desde la mañana a la noche. Desde el saluda al día,
abierta al intercambio entre iguales, el cuidado de sí misma.
Ejemplo en un bar de copas:
“mercado de carne” y las chicas deben saberlo.
No es signo de belleza, sino de
opresión (ejemplo: niñas jirafas). Hay que cuestionar la “belleza”, la belleza
que nos marca el patriarcado.
“La educación feminista se vehícula a través de la coeducación”
*Recurso: Cuadernos para la Coeducación (Marina Subirat y Amparo
Tomé)
No dejar de observar todos los
días. Poner al feminismo en el centro de la vida. La tarea que tenemos que
hacer no cambia porque cambie un partido político. Límites fuera, debemos volar
conjuntamente y lo haremos si sabemos los pasos que tenemos que dar.
-Hacer a las niñas pensar en grande, y a los
chicos hacerlos emocionalmente correctos; lo están envenenando con el peor de
los venenos: la agresividad, la violencia. El único antídoto disponible hoy es
el feminismo.
El estereotipo
es el vínculo donde las normas y hábitos se desarrollan. “Repensar en grupo,
mejor que en soledad”
-El objetivo principal del feminismo es enseñar y
formar personas respetuosas (definir ser respetuoso en el aula, practicarlo) Si
no se dá responsabilidad al alumnado no se consigue la autonomía.
La empatía
está muy bien, pero no nos hace cambiar a aquella persona que necesita
verdaderamente cambiar. Sin embargo, la compasión si mueve al cambio.
Un cerebro
sano es un cerebro basado en la bondad. La bondad es conciencia de estar al
lado, de crear vínculos, de procurar el bien, nos ayudamos, nos queremos, nos
vinculamos, y esto lo procura la compasión.
Reto: COEDUCACIÓN: poner
el foco en el centro de la educación.
Educar desde el feminismo, y así
cambiará los objetivos de la educación. Poner la vida. Ejemplo en Historia solo
trabajamos las guerras, añadir mujeres creativas, historia inclusiva. Recatemos
historias de vida del pasado.
-Enseñar a cuidarse (en grupo o individualmente) ¿Cómo me he cuidado hoy? ¿qué me he regalado
para cuidarme? Si sabemos cuidarnos, cuidaremos del resto (plantas,
entorno, otros…)
-Lenguaje inclusivo.
-Enseñemos a las mujeres a ser mujer. Que
escuchen nuestras voces y ellos también. Tienen que saber qué han hecho las
mujeres en la historia para que la respeten también. Referentes femeninos. Que
se honre a las brujas, a las curanderas, nueva humanidad.
“La bondad es la base de un cerebro sano”
MESA DE EXPERTAS 2. HERRAMIENTAS PARA LA ERRADICACIÓN DEL SEXISMO EN LA
EDUCACIÓN
CAMBIO DE LAS MASCULINIDADES
DESDE LA EDUCACIÓN (Erick Pescador Albiach)
-Proyecto Ulises: aprender las relaciones de
equidad desde el cuidado.
-Unirnos con cabeza, es un momento importante, el
principio del cambio.
1. Regla de Inversión: cambio de papeles en
imágenes o cambiar en el lenguaje.
2. Usos sexistas: palabras sin correspondencia para
el otro sexo/ el significado de las palabras/ coloquialismos/ refranes/ frases
tópicas/ chistes/ Insultos/ diccionarios/ titulares de prensa.
“LA EDUCACIÓN FEMINISTA ES EL CAMINO PARA LA LIBERTAD Y LA JUSTICIA
SOCIAL. NECESITAMOS VOLAR CONJUNTAMENTE, Y LO HAREMOS PORQUE SABEMOS LOS PASOS
QUE TENEMOS QUE DAR”
